<h1>שו"ת הרשב"א ח"א סימן תת"ע</h1>
<h2>דף קיג.</h2>
הבשר שנמלח ולא הודח ואסרת אינו כן, דהא דמצריך תלמודא הדחה ברישא אין זה אלא לכתחילה, כמו [קי"א ע"א] כבדא עילויה בשרא שלכתחילה לא ובדיעבד שפיר דמי דדמא משרק שריק בצלייה והוא הדין במליחה כמו שפירשו התוספות דאם לא כן הוי אסור למלוח שתי חתיכות יחד ואפילו חתיכה אחת בפני עצמה ואין להאריך. ושלום מאיר בר ברוך.
